Ramadan hadir sebagai bulan tarbiah yang mendidik jiwa tentang erti menahan diri, mengawal nafsu serta mensyukuri nikmat. Dalam kesunyian sahur dan hening azan Maghrib, umat Islam diingatkan bahawa kehidupan bukan tentang berlebihan, tetapi tentang keberkatan.
Namun di sebalik semangat ibadah itu, realiti ekonomi Ramadan sering memaparkan wajah yang berbeza.
Setiap petang, bazar Ramadan dipenuhi lautan manusia. Deretan gerai menawarkan pelbagai juadah — daripada makanan tradisional hingga menu moden dan tular di media sosial. Promosi berbuka puasa, jualan raya dan trend terkini membanjiri platform digital, menjadikan Ramadan bukan sahaja musim ibadah, tetapi juga musim peningkatan perbelanjaan.
Ironinya, ketika waktu makan berkurang, perbelanjaan makanan meningkat. Meja berbuka yang sepatutnya sederhana adakalanya sarat dengan hidangan yang akhirnya tidak habis dijamah. Pembaziran berlaku bukan kerana kekurangan, tetapi kerana ketiadaan kawalan.
Menjelang Aidilfitri pula, tekanan sosial semakin dirasai. Keinginan memiliki pakaian baharu, langsir baharu, perabot baharu dan pelbagai kelengkapan lain sering dianggap sebagai pelengkap sambutan. Bagi keluarga berpendapatan sederhana dan rendah, hasrat menggembirakan anak-anak kadangkala mengatasi kemampuan sebenar.
Dalam era digital, godaan berbelanja menjadi semakin mudah. Konsep “beli dahulu, bayar kemudian” menjadikan perbelanjaan terasa ringan pada awalnya, sedangkan komitmen kewangannya boleh berpanjangan. Kegembiraan Syawal mungkin hanya sebulan, tetapi ansuran berlarutan berbulan-bulan. Tanpa perancangan rapi, Ramadan dan Aidilfitri boleh meninggalkan kesan tekanan kewangan yang berpanjangan.
Dari sudut ekonomi makro, peningkatan perbelanjaan Ramadan sememangnya merancakkan aktiviti domestik. Peniaga kecil, usahawan mikro dan penjaja bazar menikmati limpahan rezeki bermusim. Pelbagai inisiatif pembangunan keusahawanan turut digerakkan, termasuk oleh SME Corp. Malaysia dalam memperkasa perusahaan mikro dan kecil sebagai pemangkin ekonomi rakyat.
Namun persoalan yang lebih besar ialah soal keseimbangan.
Adakah perbelanjaan dibuat untuk memenuhi keperluan, atau sekadar memenuhi kehendak serta persepsi masyarakat? Adakah kemeriahan diukur pada banyaknya juadah di meja, atau ketenangan hati selepas Aidilfitri?
Islam memperkenalkan konsep wasatiyyah, iaitu kesederhanaan yang seimbang. Kesederhanaan bukan bermaksud menolak kegembiraan, tetapi memastikan kegembiraan itu tidak menjejaskan kestabilan. Dalam konteks kewangan keluarga, ia bermaksud merancang perbelanjaan, menyediakan bajet, mengutamakan keperluan dan mengelakkan hutang konsumtif.
Ramadan sebenarnya merupakan “kursus intensif” pengurusan diri. Jika seseorang mampu menahan lapar dan dahaga sepanjang hari, mengapa sukar menahan keinginan membeli secara berlebihan? Jika mampu bangun awal untuk bersahur, mengapa sukar meluangkan masa menyusun perancangan kewangan keluarga?
Ketahanan ekonomi negara bermula daripada ketahanan isi rumah. Dalam keadaan ekonomi global yang masih tidak menentu, disiplin dan perancangan menjadi semakin penting. Kesejahteraan bukan semata-mata pada angka pendapatan, tetapi pada kemampuan mengurus rezeki secara bijaksana.
Institusi keluarga memainkan peranan utama. Perbincangan terbuka mengenai bajet raya, mendidik anak tentang nilai wang serta mengutamakan pengalaman kebersamaan berbanding kemewahan luaran merupakan langkah kecil yang membawa impak besar. Masjid dan komuniti juga boleh menjadikan Ramadan sebagai ruang memperkukuh literasi kewangan dan budaya berbelanja secara beretika.
Akhirnya, Ramadan mengajar bahawa kekayaan sebenar bukan pada apa yang dimiliki, tetapi pada apa yang mampu dikawal. Nafsu yang terkawal melahirkan jiwa yang tenang, manakala perbelanjaan yang terkawal membentuk keluarga yang stabil.
Semoga Ramadan kali ini bukan sahaja menyucikan jiwa, tetapi juga mematangkan cara kita mengurus rezeki. Keberkatan bukan terletak pada banyaknya yang dibelanjakan, sebaliknya pada hikmah dan keseimbangan dalam setiap keputusan.
Sumbangan artikel: Dr. Zurina Samsudin ialah Pensyarah Kanan di Johor Business School, Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.
